Thursday, July 13, 2006

Lawyers set up group to defend Islam

Fauwaz Abdul Aziz
Jul 13, 06 2:00pm

About 100 Muslim lawyers attended a meeting at the Federal Territory
Syariah Court building yesterday to form a group, Peguam Pembela Islam
(PPI) or Lawyers in Defence of Islam, to counter what they termed as
concerted efforts to attack Islam.

Top on the PPI agenda is to tackle the 'partisan stand' taken by the Bar
Council on cases of apostasy from Islam. In the long term, PPI also seeks
to counter moves by certain quarters to 'liberalise' the Federal
Constitution.

"Cognisant of the recent attacks against the religion of Islam, a group of
Muslim lawyers held a meeting today to take action to defend the position
of Islam in this country," former Bar president Zainur Zakaria told a press
conference held after the three-hour meeting.

"Some quarters have questioned and challenged the position and status of
Islam in this country by using the argument that the human rights of
individuals is higher than Islam," he added.

Zainur (left) heads the pro tem PPI committee that includes Kamar Ainiah
Kamaruzaman, Zulkifli Nordin, Shamsuriah Sulayman, Zaiton Othman, Mohd
Razi, and 10 other senior civil and syariah lawyers.

At a Federal Court hearing on the appeal of Christian convert Lina Joy, the
Bar Council, for which lawyer Malik Imtiaz Sarwar held a watching brief,
was questioned on its 'partisan stand' on the Lina Joy case.

To strengthen Islam

In an earlier proceeding, Malik had submitted that Article 11 of the
constitution pertaining to religious freedom allowed Joy to declare the
religion of her choice without being certified to do so by the Islamic
religious authorities.

Zulkifli, representing the Muslim Youth Movement of Malaysia, argued that
the Bar did not have the mandate to assert its position either for or
against the case before the court.

Zulkifli also contested that Malik's submission was not representative of
the Bar's 4,000 Muslim members.

Bar Council president Yeo Yang Poh later came out to express the Council's
full support of the 'partisan stand' as stated by Malik.

At yesterday's meeting, PPI committee members said a resolution on the
matter has acquired the endorsement of more than 50 Muslim laywers and will
be sent to the Bar Council very soon.

During the meeting, which also saw the participation of several Muslim
non-governmental organisations, Zulkilfli said that Muslim lawyers should
seek to strengthen Islam within the framework of the Federal Constitution
and laws within the country.

"If (certain groups) want the constitution to be liberalised, we want the
constitution to be strengthened to reflect the supremacy of Islam," said
Zulkifli.

Zulkifli (left), who decried the non-chalant attitude of many Muslim
lawyers and NGOs on the issue, also said that apostasy has far reaching
implications for the Muslim community.

Among the implications of allowing Muslims in this country to apostasise,
he argued, was religion could become arbitrarily interpreted and practiced
in any manner chosen by its adherents.

Persons professing the faith at any point in time could choose to declare
their apostasy from the religion in order to escape Islamic legislation,
said Zulkifli, referring to proscriptions against adultery, fornication and
other matters.

Zulkifli also said religious bodies such as the Department of Islamic
Development (Jakim) and the various state departments and councils of
Islamic religious affairs would become powerless.

The prerogative of the Malay rulers would also be non-existent as matters
of religion provided for by the Federal Constitution would no longer be
under the powers of the sultans, he said.

Most importantly, Zulkifli added, Muslims could no longer be assured that
their children would abide by the tenets and practice of Islam once the
doors to apostasy to those who reached the age of majority were open.

He also said that apostasy also throws into question the constitutional
definition of the Malay, which has been based on the practice of Malay
customs, the use of the Malay language, and the adherence to the Islamic
faith.

Media Massa

Media Massa

Macam mana Siti Nurhaliza boleh tersangkut
Dengan Dato K umur sikit sudah lanjut
Sedangkan ramai jejaka hensem macam Robert Redford
Itulah cinta dari hujung kaki hingga hujung rambut
Macam tajuk lagu Siti yang tengah hot
Wartawan pun kenapa bikin ribut-ribut
Sehingga kes cerai Dato K pun dia orang report
Dato K pun dah tak sabar-sabar dia takut kerepot
AlAttas ambik kesempatan tulis buku macam Da Vinci Code
Tajuk dia tak berapa nak elok "Dah Itchy Kot?"

Itulah berita hangat dari biasa
Nak bagi laku suratkhabar mereka
Semuanya gosip dan sensasi belaka
Tak caya tengok cerita Mawi dan x-tunang Ina
Macam mana Mawi putus tunang budak Felda
Kita pun beli sebab nak tahu cerita
Tapi itulah kesukaan orang kita
Artikel yang ilmiah tak suka baca
Suka masuk sampah sarap dalam minda
Sebab tu begitu laku majalah Mangga
Kita ingat buah mampelam rupanya buah dada
Dan majalah lain seperti Gila-gila dan Mastika
Cerita hantu dan jin tak ada langsung nilai sastera
Dan begitu juga novel-novel remaja
Tak habis-habis cerita fantasi cinta
Semakin khayal dibuatnya remaja kita
Kita ingin tanamkan minat membaca
Tapi bukan baca bahan yang rosak minda
Dahlah di TV tunjuk artis terkinja-kinja
Tak cukup dengan Akademi Fantasia
Kita masukkan rancangan Mencari Cinta
Yang surirumah terpaku tengok telenovela
Kurang sekali orang menonton Forum Perdana
Apalagi Bicara Menteri itu memang propaganda
Sebab 10 yang dicakap 1 pun susah nak percaya

Golongan intelek kena kaji peranan media massa
Dalam menentukan arah tuju sesebuah negara
Lihatlah impak filem P Ramlee bintang lagenda
Banyak cerita beliau seperti Penarik Beca
Digambarkan kebakhilan dan sombong orang kaya
Orang miskin selalu jadi baik dan dianaiya
Sebab tu orang Melayu lebih suka jadi miskin dan papa
Dihipnotis P Ramlee dalam minda kita
Mungkin P Ramlee tidak bermaksud demikian rupa
Itu mungkin dia punya Getaran Jiwa.

Keris Silau
July 13 2006

Bilangan penonton RTM meningkat 10 peratus




KOTA KINABALU 11 Julai - Radio dan Televisyen Malaysia (RTM) berjaya
meningkatkan bilangan penonton beritanya sebanyak 10 peratus berikutan
pendekatan barunya menyiarkan berita mengenai selebriti.


Timbalan Menteri Penerangan, Datuk Ahmad Zahid Hamidi berkata, langkah itu
adalah sebagai usaha terbaru RTM untuk menarik penontonnya bagi
mendapatkan liputan berita secara menyeluruh.


Katanya, bagaimanapun ia dibuat mengikut keutamaan pemberitaan berdasarkan
pengalaman Menteri Penerangan, Datuk Zainuddin Maidin sebagai bekas
seorang wartawan.


''Siapa yang tidak mahu mendengar perkembangan mutakhir terutama di
kalangan selebriti, kalau secara kebetulan ia merupakan selebriti itu,
maka itulah yang akan dipaparkan.


''Syukur bilangan penonton kini meningkat dan mengikut kajian oleh AC
Nielsen, berita RTM mempunyai bilangan penonton seramai 500,000 orang,"
katanya.


Beliau berkata demikian pada sidang akhbar selepas menyampaikan taklimat
K-Bestari di Wisma Dang Bandang di sini, hari ini.


Turut hadir Menteri Pertanian dan Industri Makanan negeri yang juga Exco
Penerangan negeri, Datuk Abdul Rahim Ismail.


Zahid mengulas mengenai pendekatan RTM sejak kebelakangan ini yang turut
sama mengambil kesempatan memaparkan isu putus tunang juara Akademi
Fantasia 3, Asmawi Ani.


Mengulas lanjut, beliau berkata, RTM tidak berniat untuk bersaing dengan
sistem televisyen lain dengan hanya mementingkan isu-isu polemik atau
kontroversi.


Sementara itu, beliau berkata, negeri ini akan mendapat liputan radio dan
televisyen yang lebih baik berikutan pemasangan beberapa menara pemancar
dalam Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9).


Katanya, pada masa ini liputan siaran radio yang berada sekitar 90 peratus
dan televisyen 80 ke 85 peratus akan dapat ditingkatkan kepada 100 peratus
dan 90 peratus.


''Cuma bagi kawasan terlalu pedalaman dan pergunungan yang melibatkan kos
tinggi, kita terpaksa menunggu lagi," katanya.


Bagaimanapun kata beliau, bagi mengatasi masalah itu, RTM merancang
mendapatkan kerjasama dengan pihak televisyen berbayar, Astro bagi
membantu meningkatkan keupayaan liputan di negeri ini.

Tuesday, July 11, 2006

Parables from the Qur'an

Author: Unknown

Sharing one ayaat from Al-Quraan that really touches my heart

"....sambil menundukkan pandangan-pandangan mereka keluar dari kuburan
seakan-akan mereka belalang yang berterbangan.....(54:7)"

There must be a reason why Allah sebutkan belalang dalam ayat tu. While
searching in the internet, found the following:

In the verse above the unbelievers are reminded that they will be
resurrected and that will be a difficult day for them. Imagine, billions of
men rising from the dead, coming out of their graves! Confusion,
perplexity, fear, remorse ? Everybody on his own. The only help is from
God. The day when high offices, families, riches and possessions have no
value.. the day of no return!

The resurrected are likened to locusts, why particularly locusts?
Recent researches benefiting of micro cameras conducted by a systematic
observation on insects have given us an idea about the reason for the
selection of locusts as example. To begin with swarms of locusts, billions
of them together give the impressions of a vast rain cloud without end, a
black mass stretching far and wide many kilometers! Locusts bury their eggs
in the earth and their larvae spend some time under the ground before they
eventually emerge to the surface.

Take for instance the locusts, part of the fauna of New England, USA; in
the month of May of the year in which they attain their 17th year, these
insects emerge from under the ground where they had been living for years
and years. Suppose, you tell a man: "We'll shut you up in a dark cell
without a wrist-watch and you'll have no contact whatsoever with the
outside world and you'll be released at the end of the 17th day," it is
very doubtful that he will be able to know exactly the time when he will be
out.

There is a similarity between locusts and men.

-After a long time

-Under the ground

-Altogether

-Densely crowded

-They rise to the surface of the earth

The parables and metaphors in the Quran are many. These figures of speech
is to help us to understand better the hidden meanings of the verses.

43-And such are the parables we set forth for the people, but only those
understand them who have knowledge.

29-TheFemale Spider,43

27-We have put forth for the people every kind of parable in this Quran
that they may take heed.

39- The Throngs, 27

Wednesday, June 14, 2006

WSJA(5/29) AIRASIA FOUNDER LIKES WORKERS TO SPEAK UP

WSJA(5/29) AIRASIA FOUNDER LIKES WORKERS TO SPEAK UP (From THE WALL STREET
JOURNAL ASIA)

Malaysian Tony Fernandes founded AirAsia, Asia's first low-cost carrier, in
2001 and expanded the company by setting up joint-venture airlines in
Thailand and Indonesia. Mr. Fernandes, 42 years old, graduated from the
University of London in 1987 with a finance degree and in 1992 moved back
to Malaysia, where he became managing director of Warner Music Malaysia,
and later, vice-president of Warner's Southeast Asian operations. He quit
in 2001 to start AirAsia.

One of Malaysia's most outspoken business executives, Mr. Fernandes not
only has strong ideas on the way airlines should be run, but also how
Southeast Asia's top-down corporate culture should change. He spoke to
reporter Cris Prystay about his style.

WSJ: What was your first job and what did you learn from it?

Mr. Fernandes: My first job was a waiter in London at the Cavendish Hotel.
I was 17. I learned that working was hard and you had to be professional,
even as a waiter. You had other colleagues. If my performance was poor, it
let down the whole team.

My first [career] job was as an accountant at an auditor in London. It was
mind-blowingly boring. I was a junior auditor and was photocopying and
adding up rows of columns. The big lesson there: make sure you go into a
job that you enjoy. Otherwise, you don't give any value to your employer,
and you certainly don't add any value to your own mind.

WSJ: Who gave you the best business advice?

Mr. Fernandes: It was probably Stephen Shrimpton (the former chief
executive officer of Warner Music International) at Warner. I was a man in
a rush. I was 28 when I became the managing director of Warner Music
Malaysia, and I wanted to be the regional MD. I wanted to take over the
world.
One night, Steve talked to me outside the Sheraton Hotel in Hong Kong for
three hours. He told me there's no need to rush and that it's about
developing my own personality and making sure I'm ready for the next job. I
see that now: No matter how bright someone is at 25, there's nothing like
experience. He slowed me down, and made me understand that you need to take
time -- to understand the business better, to understand your people better
.

WSJ: What's the one thing you wish every new hire knew?

Mr. Fernandes: Humility -- and knowing what the real world is like. The new
generation is coming in pretty soft. A lot of these young guys haven't
lived through a recession. There are plenty of jobs out there and they
think, "I can always walk into another job." The hunger and determination
to do their best is sometimes not there.

WSJ: Is there a difference between the management culture in Asia and the
West?

Mr. Fernandes: The management culture here is very top-down. There's less
creativity and fewer people who are willing to speak out. They're more
implementers than doers. There's less freedom of speech, and that impacts
the business world. Even when they know things are not right, they won't
speak out. They just do what they're told to do.

WSJ: What's the biggest management challenge you face?

Mr. Fernandes: To get people to think. At AirAsia, we want 4,000 brains
working for us. My biggest challenge is to get people to talk, to express
themselves, to get people to challenge me and say "Tony, you're talking
rubbish." That's what I want, not people who say "Yes, sir." The senior
management doesn't have all the answers. I want the guy on the ramp to have
the confidence to tell me what's wrong.

WSJ: What are you doing to clear that hurdle?

Mr. Fernandes: We have no offices. We dress down. You wear a suit, and you
put distance between you and your staff. We're on a first-name basis. I go
around the office, around the check-in desks, the planes constantly,
talking to people. Fifty percent of my job is managing people in the
company. You get people to open up to you by just asking them to do it, and
then responding to them. You don't send a memo, or do some "speak up"
incentive program. It's got to be from the heart.

WSJ: What was the most satisfying decision you've made as a manager?

Mr. Fernandes: Once a month, I carry bags with the ramp boys, or I'm cabin
crew, or at the check-in. I do this to get close to the operation. I also
want to know my people. When I first started this, I met all these bright
kids at the check-in or carrying bags. We were starting this cadet pilot
program, and I said, "Let's open it up to anyone. Let some of these kids
apply." They have the brains, but they just didn't have the money to get
the education. Out of the first batch of 19 cadets, 11 came from within the
company. Some of these boys got the highest marks ever in the flying
academy. There was one kid who joined us to carry bags, and 18 months later
he was a First Officer of a 737. Can you imagine what that does for the
motivation in the company? Everyone talks about developing human capital,
but we did it.

Dow Jones Newswires
May 28, 2006 17:30 ET (21:30 GMT)
Copyright (c) 2006 Dow Jones & Company, Inc.

Tuesday, April 25, 2006

(Berikut adalah Surat terbuka Tun Dr. Mahathir Mohamad)

Saya menulis surat terbuka ini sebagai seorang rakyat Malaysia yang cintakan negara untuk sesiapa saja yang ingin membacanya.

Fakta-fakta yang terkandung dalam surat ini perlu saya hebahkan dengan cara ini kerana pada akhir-akhir ini tidak banyak lagi kenyataan saya yang disiarkan, sama ada oleh media massa elektronik atau cetak, walaupun mereka menghantar wakil untuk menghadiri sidang akhbar saya.

Mengenai isu di atas, saya telah menyatakan pandangan saya iaitu Kerajaan Malaysia telah gagal mempertahankan kedaulatan negara. Akibat daripada itu negara mengalami kerugian berbilion ringgit. Wang ini adalah wang rakyat.

Saya juga mahu rakyat faham sikap dan tindak-tanduk Kerajaan Singapura serta dakwaan Kerajaan Malaysia yang ia memberhentikan pembinaan jambatan itu kerana isu undang-undang dan kerana sentimen rakyat yang tidak sanggup menyerahkan ruang udara serta penjualan pasir kepada Singapura, dan ini disalahertikan secara sengaja bahawa rakyat tidak mahu jambatan. Rakyat mahu jambatan tetapi menolak syarat Singapura, kerana ia tidak berasas dan bukan hak Singapura.

Singapura sangat gemar mencetak surat-menyurat antara pemimpinnya dengan pemimpin Malaysia dengan tujuan membuktikan yang ia di pihak yang benar.

Kerajaan Malaysia sekarang percaya bahawa dengan tidak menyanggah kempen memutarbelitkan oleh Singapura, masalah yang dihadapi akan selesai dengan sendirinya. Tetapi ini angan-angan yang tidak akan jadi kenyataan.

Di dalam amalan diplomatik, surat-surat yang ditulis oleh suatu pihak dengan memetik persetujuan-persetujuan lisan yang kononnya dicapai di dalam rundingan tidak rasmi di kalangan pemimpin, adalah tidak sah.

Untuk menjadikan ianya sah, rundingan hendaklah dicatat dan dirakam dengan sempurna, disahkan dan ditandatangani oleh kedua-dua belah pihak. Kenyataan yang dibuat di dalam sidang akhbar oleh salah satu pihak tanpa pengesahan pihak satu lagi juga adalah tidak sah.

Encik Lee Kuan Yew, ketika dia menjadi Menteri Kanan Singapura, sangat gemar meminta diadakan pertemuan empat mata tanpa agenda yang sempurna dan kemudian merakamkan hasil pertemuan itu di dalam suratnya sendiri kepada pihak ketiga. ( sila lihat Apendiks 1 )

Berdasarkan surat-surat itu juga, dia harap rakan sejawatnya akan menyetujui kandungannya dan oleh yang demikian terikat dengan kandungan surat-surat itu. Dia tidak mengambil kira jika catatannya tidak dianggap tepat dan tidak disahkan.

Saya menganggap apa-apa pun yang tidak menepati amalan diplomatik sebagai tidak sah. Tanggapan beliau adalah tanggapan beliau sahaja, tidak Iebih dan tidak kurang. Tindakannya mencetak surat-suratnya sebagai bukti bahawa saya telah bersetuju tidak bermakna sama sekali. Hanya jika saya membalas surat itu dan mengesahkan perkara-perkara tertentu, barulah perkara-perkara berkenaan boleh dianggap benar. Tetapi sama ada ia sah dan kita terikat dengannya, bergantung pada pengesahan dan persetujuan kedua-dua belah pihak, secara rasmi.

Berdolak-dalik mengenai apa yang disebut "pakej" dan ketidakmampuan mencapai sebarang persetujuan adalah kerana kelulusan yang berasaskan "pakej" tidak praktikal. Jika persetujuan tidak boleh dicapai mengenai mana-mana satu perkara maka persetujuan tidak boleh dicapai bagi semua perkara dalam pakej itu.

Atas sebab inilah yang saya mencadangkan dan Encik Goh Chok Tong bersetuju iaitu kita menyelesaikan perkara demi perkara secara berasingan. Ini siperakukan dan diterima oleh Encik Goh Chok Tong selaku Perdana Menteri melalui surat bertarikh Oktober 14 2002 ( sila lihat Apendiks 2 ) yang antara lain menyebut;

"Pada penghujung pertemuan (di Hanoi) anda berkata kita perlu mencuba menyelesaikan isu air, lagi cepat lagi baik. Saya bersetuju...."

Tetapi di dalam surat yang sama, Encik Goh Chok Tong berkata;

"Oleh yang demikian, saya tidak menjangka menerima surat anda bertarikh 7hb Oktober pada l0hb Oktober di mana anda menyatakan "Malaysia telah memutuskan untuk tidak meneruskan pendekatan pakej……"

Jambatan

Setelah menolak pendekatan pakej, saya membuat jangkaan yang isu pembinaan jambatan tidak akan dikaitkan dengan sebarang isu lain. Saya menaruh harapan yang sangat tinggi apabila isu pembinaan jambatan disebutkan di dalam surat-surat Menteri Kanan Lee Kuan Yew dan Perdana Menteri Goh Chok Tong.

Dalam sepucuk surat (sila rujuk Apendiks I perenggan 6) kepada Tun Daim Zainuddin, Lee berkata;

"Mengenai cadangan Mahathir membina Jambatan Tambak, Perdana Menteri saya (Goh) bersetuju dengannya tetapi mencadangkan agar kita tidak merobohkan Tambak Johor."

Nampaknya rakyat Singapura lebih menyetujui jika kedua-dua jambatan baru dan Tambak Johor ada. Ini tentulah tidak masuk akal kerana cadangan pembinaan jambatan baru adalah bertujuan membuka laluan di antara kedua-dua belah di Selat Tebrau supaya air boleh mengalir tanpa sekatan. Ia bukan bertujuan menambah kapasiti hubungan antara Singapura dan Johor. Jika ini berlaku, ia hanyalah satu kebetulan.

Satu lagi hujah menarik Encik Lee ialah (sekiranya Singapura bersetuju dengan pembinaan jambatan itu);

"Singapura akan menambak laut di sebelah wilayahnya hingga ke sempadan dengan Malaysia." (rujuk Apendiks 3, surat Menteri Kanan Lee kepada Dr Mahathir bertarikh Sept 8, 2001)

Sempadan antara Singapura dan Malaysia di Selat Tebrau adalah dasar laut yang paling dalam. Bagaimanapun, bagi Tambak Johor sempadannya adalah di tengah-tengah jambatan. Jika Singapura menambak laut di sebelah wilayahnya sehingga ke sempadan, ia bererti hanya laut di sebelah Malaysia akan kekal. Jadi apa halnya dengan konsep sempadan berasaskan dasar laut paling dalam? Dalam surat yang sama kepada Daim (rujuk Apendiks I perenggan 12), Menteri Kanan Lee berkata;

"Saya sentiasa memaklumkan inisiatif saya kepada Perdana Menteri saya. Dia (Perdana Menteri Goh) bagaimanapun, berkata dia menyerahkan hal ini kepada saya sehingga peringkat akhir apabila dia akan mengkajinya dengan teliti sebelum memberi sebarang persetujuan."

Menteri Kanan Lee juga menulis ( Apendiks 1, perenggan 12); "semua nota atau surat yang saya hantar kepada anda dan kepada Mahathir dan sebaliknya perlulah dianggap sebagai Tanpa Prejudis (Without Prejudice) iaitu tidak akan ada sebarang perjanjian sehingga semua perkara dipersetujui dan ditandatangani oleh kedua-dua Perdana Menteri."

Jelas bahawa Menteri Kanan Lee tidak diberi kuasa untuk memutuskan apa-apa kerana beliau perlu memaklumkannya kepada Perdana Menteri Goh untuk dikaji sebelum dipersetujui. Jika tidak, maka tidak akan ada sebarang persetujuan mengenai semua perkara sehinggalah diperakui dan ditandatangani oleh kedua-dua Perdana Menteri.

Dalam jawapan kepada cadangan saya agar terminal Keretapi Tanah Melayu dibina di Johor Baru, Menteri Kanan Lee, melalui surat bertarikh 10 Disember 2001 (sila rujuk Apendiks 4, perenggan 10), berkata;

"Saya harap anda juga akan menimbangkan kepentingan jangka panjang dan nilai perkhidmatan KTM. Sejak tahun 1923 kereta api merupakan perhubungan yang sangat berharga …….. Saya rasa mengekalkan hubungan kereta api antara Kuala Lumpur dan Singapura menguntungkan kedua-dua buah Negara……... Bagaimanapun, oleh sebab KTM milik negara anda, Singapura akan mematuhi keputusan anda".

Dalam surat ini, Menteri Kanan Lee berikrar mematuhi keputusan saya. Namun beliau boleh juga berkata Perdana Menteri Goh tidak bersetuju dan segala surat-menyurat kami adalah tanpa prejudis.

Namun begitu, apabila beliau atau Perdana Menteri Goh Chok Tong dan saya sendiri menurunkan pandangan-pandangan kami dalam bentuk tulisan, ia menggambarkan apa yang kami fikirkan. Tetapi oleh sebab ia dilakukan tanpa prejudis, kami tidak terikat dengan apa yang kami katakan.

Justeru itu, tidak timbul persoalan berdolak-dalik atau memindahkan tiang gol. Kedudukan tiang gol belum diputuskan. OIeh sebab apa yang dilakukan itu berasaskan konsep tanpa prejudis, maka ia tidak Iebih daripada cadangan sahaja.

Dalam surat bertarikh 11 April 2002 (rujuk Apendiks 5) Perdana Menteri Goh menyebut;
"Saya sekarang memutuskan untuk mengendalikan sendiri perbincangan kita mengenai pakej dua hala." Sekarang barulah seorang yang berkuasa bercakap (bagi pihak Singapura).

Di dalam apa yang boleh dianggap sebagai komitmen mutakhir, Perdana Menteri Goh menulis (kepada saya):

1. Bridge

"Di antara sebuah jambatan baru bagi menggantikan keseluruhan Tambak, dan yang menggantikan hanya bahagian di sebelah Malaysia, saya lebih suka kepada pilihan pertama."

"Sebaik sahaja jambatan baru siap, Tambak bolehlah dirobohkan, yang mana saya gembira jika dilakukan selepas tahun 2007." "Tetapi sekiranya anda mahu menggantikan Tambak di sebelah negara anda dengan sebuah jambatan dengan serta-merta, saya akan menyetujuinya, walaupun pada pendapat saya ini tidaklah ideal."

Apakah kesimpulan yang boleh kita buat kepada kenyataan ini? Tidak pun disebut mengenai pasir dari Malaysia dan pembukaan ruang udara kepada kapal terbang tentera Singapura. Juga tidak disebutkan tentang nostalgia, hanya keutamaan supaya Tambak dirobohkan selepas tahun 2007.

Sekarang dihujahkan pula bahawa jika Malaysia sentuh paip yang membawa air ke Singapura, ia adalah tindakan perang (act of war). Adakah ini perisytiharan perang?

Peruntukan "Wayleave Agreement" dengan Singapura cukup jelas. Berikut adalah apa yang dipersetujui mengenai paip air;

"That the Licensee (Singapore) shall take full responsibility financially or otherwise for any alteration to the pipeline that may become necessary by reason of any alterations or improvements made or to be made on the Johor Causeway and on receiving not less than six months previous notice in writing from the Licensors (Malaysia) shall thereupon carry out the alteration in accordance with such notice and shall have no claim for any compensation."

["Bahawa Pemegang Lesen (Singapura) akan mengambil sepenuh tanggungjawab kewangan atau sebaliknya bagi sebarang pindaan kepada saluran paip apabila ia diperlukan untuk sebarang pengubahsuaian atau pembaikan atau yang diperlukan di Tambak sebelah negeri Johor dan apabila menerima notis bertulis enam bulan sebelumnya daripada Pelesen (Malaysia) akan melakukan pengubahsuaian itu seperti yang disebutkan di dalam notis tanpa sebarang tuntutan ganti rugi."]

Perjanjian itu tidak menyebut mengenai hak Pemegang Lesen (Singapura) mengingkarinya. Peruntukan "akan melaksanakan pengubahsuaian" (Shall carry out the alteration) sangat jelas dan kuat. Singapura wajib melaksanakan pengubahsuaian itu. Tetapi jika Singapura ingkar, ia mungkin merupakan tindakan perang dan bukan sebaliknya.

Apabila kerja awal pembinaan jambatan dimulakan tidak ada protes dan tidak ada permintaan membeli pasir atau menggunakan ruang udara kita. Sekarang pembinaan jambatan di sebelah wilayah kita pun nampaknya tertakluk kepada syarat kita membekalkan berjuta meter padu pasir kepada Singapura untuk menambak laut dan membuka ruang udara kita kepada jet tentera udaranya. Daripada mana datang semua syarat ini? Apakah kaitan antara perluasan wilayah Singapura dengan kita membina jambatan di dalam wilayah kita sendiri?

Tindak-tanduk Singapura mengaitkan pembinaan jambatan di wilayah kita dengan tuntutan kita menjual pasir dan membuka ruang udara kepadanya tidak berasas sama sekali.

Mengapa Kerajaan Malaysia perlu bersetuju memberi pasir dan membuka ruang udara kepada Singapura, jika tidak terpaksa memberhentikan pembinaan jambatan bengkok di wilayah kita sendiri adalah di luar kemampuan saya memahaminya.

Adalah hak rakyat Malaysia tidak menjual pasir kepada Singapura atau membuka ruang udara kepadanya. Tetapi rakyat tidak pernah mengatakan yang mereka bersedia mengorbankan projek jambatan. Yang mereka tidak mahu adalah mengalah kepada tuntutan Singapura supaya kita menjual pasir dan membuka ruang udara. Mereka mahukan jambatan tetapi mereka juga mahu Kerajaan mereka menyanggah tuntutan Singapura kerana di segi undang-undang Malaysia tidak perlu melayan syarat-syarat Singapura.

Tindak-tanduk Singapura ini telah dijangkakan. Tetapi Kerajaan Malaysia gagal mempertahankan kedaulatan negara. Di samping itu, ia telah menyebabkan kerugian berbilion ringgit wang rakyat jelata.

Biarlah rakyat Malaysia, khasnya orang Melayu, Melayu Johor terutamanya, ingat bahawa lnggeris telah menipu Sultan untuk menyerahkan Singapura dengan percuma kepada mereka (Inggeris).

Seperti Pulau Pinang, Lumut dan Melaka, Singapura sepatutnya dikembalikan kepada kita apabila lnggeris melepaskan hak mereka. Tetapi Singapura telah menjadi begitu asing keadaannya sehingga ia tidak boleh lagi menjadi sebahagian daripada Malaysia.

Apakah Malaysia sekarang akan memberi lebih banyak tanah kepada Singapura supaya ia boleh memperluaskan wilayahnya dan menambah bilangan penduduknya? Menyerahkan dasar laut kita kepada Singapura tidak ada bezanya dengan memberikan bumi kita kepada Singapura. Kesudahannya ialah perluasan wilayah Singapura. Ia tidak ada bezanya dengan menyerahkan sebahagian daripada Johor untuk tujuan ini. Apakah kita begitu miskin sehingga kita perlu menjual sekeping bumi kita kepada orang lain?

Generasi rakyat Malaysia yang akan datang, sama ada Melayu atau Johor, akan menyumpah kita jika kita melakukan semua ini sedangkan kita berhak membina jambatan di atas bumi dan laut kita sendiri sebagai sebuah negara yang merdeka dan berdaulat.

Cukuplah kita menyerahkan Singapura (kepada Inggeris). Tidak perlulah kita menyerahkan lagi tanah kita kepada Singapura walaupun ada orang yang berpendapat kita hanya boleh membina jambatan di negara kita jika Singapura bersetuju.

Rakyat Malaysia tidak pernah mengatakan demikian. Janganlah ada sesiapa yang menyumbat hujah ke dalam mulut mereka semata-mata kerana orang itu takut untuk mempertahankan hak dan kedaulatan negara serta rakyat Malaysia.

Dr. Mahathir bin Mohamad

Friday, April 14, 2006

Cerita dari Borneo

Tidak semua orang mampu untuk menghargai apa ertinya nilai menganuti Islam.

Satu pagi kami dapat panggilan kecemasan, diminta pergi ke Mukah. Mesejnya jelas tapi ringkas:

SEGERA KE MUKAH, ADA KELUARGA NAK MASUK ISLAM.

Kami terus buat persiapan untuk ke Mukah. Selepas beberapa panggilan telefon dibuat, kami ambil keputusan untuk bawa dua orang ustaz yang memang berasal dari Sarawak bersama.

Saya memang tidak pernah ke Mukah, kira inilah pengalaman pertama mengembara ke Mukah. Perjalanan sepatutnya mengambil masa dua jam lebih. Saya tak tahu apa yang bakal dilihat di sana, tapi menurut dari orang ramai yang saya selidiki, kata mereka Mukah ni tak lah kampung sangat, ada juga pekannya sendiri tapi tak lah terlalu besar.

Jika anda masih ingat lima belas tahun lepas semasa PLUS masih belum siap, bagaimana kita selalu guna jalan dalam untuk balik kampung, maka lebih kurang begitulah jalan ke Mukah - satu lorong sahaja.

Cuma bezanya tidak banyak kenderaan yang lalu lalang dan di tepi jalan tiada kedai-kedai. Yang ada hanya hutan-hutan, ladang-ladang dan sekali sekala rumah-rumah panjang. Bukan sahaja lima belas tahun, tapi dah berpuluh tahun akan datang pun saya berkira Sarawak tetap akan begini.

Rumah panjang ada pelbagai jenis, kebanyakannya diperbuat dari kayu tapi ada juga yang dah ditukar kepada batu. Cuma yang pelik bin ajaibnya, biarlah nampak semiskin manapun rumah panjang tersebut, seusang-usang rumah panjang pun pasti ada astro. Boleh nampak betapa ironi nya kemodenan piring astro tersebut dengan dinding kayu rumah panjang yang begitu dhaif.

Amat menyedihkan. Rakyat miskin dan merana, minda terjajah.

Apa lagi yang tidak hendak ditangiskan? - Nur hidayah.

Di pertengahan jalan, subhanAllah jalan begitu teruk sekali. Jalan retak, pecah dan berlubang-lubang dengan begitu dahsyat. Sehingga kalau memandu, hendak mengelak satu lubang pasti akan termasuk ke lubang yang lain.

Sungguh tak sangka di Malaysia masih ada jalan yang sebegini teruk. Apa yang pemimpin-pemimpin Malaysia kita sedang mimpikan? Jika di Kuala Lumpur sehingga boleh ada ERL, LRT, STAR, PLUS dan lain-lain akronim, tapi rakyat di Sarawak satu-satunya jalan selamat untuk ke satu-satu bandar pun perlu ditagih.

Ya Allah berilah hidayah kepada pemimpin Malaysia. Jika sudah ditakdirkan bahawa tidak Dikau beri hidayah kepada mereka, maka tukarkanlah mereka dengan pemimpin yang diberi hidayah. Allahumma ameen.

Walaupun jip yang dipandu, tapi ia serupa ibarat menaiki unta kerana terlalu banyaknya lubang-lubang yang tidak dapat dielak. Tiba-tiba, buat kali keberapanya kereta kami melompat tapi kali ini kereta kami jatuh dengan bunyi seperti besi patah.

Terbeliak mata kami bila sempat nampak ekzos kereta patah dan tertinggal beberapa meter di belakang.

SubhanAllah macam-macam ujian yang melanda. Tapi .. ini baru permulaan.

Friday, March 31, 2006



A Lesson From Heaven

All the turmoil and unrest in the world tells us as if the earth is coming to an end. Rules are meant to be broken, or so they say. And so order ceases to exist, and even if it were to exist, it only remains to the silent majority - the lay people. But for the world leaders, mishandling of wealth is rampant in it's own subtle ways. Our small hearts question how when someone acquires a high position, their wealth soars disproportionately in comparison with their own meager 'on paper salary'.

Well, that is how the earth operates sighs the disappointed majority. And that's how it was meant to be prides the wealthy minority.

The good news is, they are wrong. The universe was not designed to be chaotic and without rules. During the night, try and take a stroll outside your homes and take a look at the amazing skies. The stars glitter everywhere as if it were shining dusts scattered by an unknown hand. The truth is, the whole galaxy operates in an extremely systematic way. Their movements around the stars are very timely and not going beyond the designated path or orbit. If a planet chooses to stray from it's path the universe will definitely come to a disaster. For billions of years, that was always the practice of these superb creations. And for billion of years, they lived together in harmony.

But man's egos are much bigger than what the world could carry. We always deviate from the right path and in the end plan for our own destruction. Maybe the time has come for us to start taking lessons from the beautiful heavens.

Tuesday, March 14, 2006

Urgensi Insha Allah



(Petikan dari buku Membina Ruh Baru - Musyaffa Abdurrahim)

Pada suatu hari, ketika Nabi Musa a.s. sedang mengajar kaumnya timbul sebuah pertanyaan, "Siapakah yang paling alim antara kalian?" Nabi Musa a.s. menjawab, "Saya". Atas jawaban tersebut, Allah s.w.t. menegurnya dan memberitahukan kepadanya bahwa ada seorang hamba Allah s.w.t. yang lebih alim.

Singkat cerita, Nabi Musa a.s. ingin berguru kepada hamba Allah itu. Hamba Allah itu menerima lamaran Nabi Musa a.s., dengan syarat: Nabi Musa a.s. tidak boleh bertanya, berkomentar, apalagi mengingkari apa yang akan dilihatnya sebelum hal itu dijelaskan kepadanya. Nabi Musa a.s. menerima persyaratan itu.

Hamba Allah itu, yang tidak lain adalah Nabi Khidhir a.s. berkata, "Akan tetapi kamu tidak akan mampu bersabar".

Spontan Nabi Musa a.s. menjawab, "Insha Allah kamu akan mendapati diriku sebagai orang yang sabar."Dalam jawaban ini, Nabi Musa a.s. mengucapkan Insha Allah. Akan tetapi jawaban itu menunjukkan Nabi Musa a.s. kurang tawadhu'. Mengapa? Sebab, ia mengatakan, ".... saya seorang yang sabar."Beliau tidak mengatakan, "... saya sebahagian dari orang-orang yang bersabar." Ertinya, jawaban Nabi Musa a.s. dapat dikonotasikan seakan-akan di dunia ini tidak ada orang yang sabar selain dirinya.

Kerana sedikit kurang tawadhu, terbuktilah bahawa Nabi Musa a.s. tidak bisa sabar dalam berguru kepada Nabi Khidhir a.s.. Mengapa? Sebab setiap Nabi Khidhir a.s. berbuat sesuatu, Nabi Musa a.s. selalu berkomentar, bahkan mengingkarinya. (kisah lengkapnya bisa dilihat di QS. Al Kahfi: 60-82)

Rasulullah s.a.w. bersabda, "Kita sangat senang kalau saja Nabi Musa a.s. bersabar, nescaya akan banyak kisah yang bisa kita dapatkan darinya." (HR Bukhari dan Muslim)

Jawaban Nabiyullah Musa a.s. berbeza dengan jawaban Nabiyullah Ismail a.s. ketika ayahandanya (Nabiyullah Ibrahim a.s.) berkata kepada sang putra yang dicintai itu, "Hai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!"

Ia menjawab, "Hai bapaku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu, insha Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar." (QS As-Shaffat:102)

Jawaban Nabiyullah Ismail ini mengandung makna bahawa, di dunia ini banyak sekali orang yang sabar dan ia insha Allah termasuk salah seorang dari mereka. Kemudian terbukti bahawa Nabi Ismail a.s. mampu bersabar.

Semoga Allah s.w.t. menjadikan kita semua sebagai hamba-hambaNya yang selalu mengembalikan sesuatu kepada mashi'ah Allah s.w.t, menjadi manusia-manusia yang tawadhu' dan sabar. Amin!

Thursday, March 09, 2006

Hua As-Sabbaaq

Di suatu pagi yang hening, usai solat subuh, keberkatan sinar nubuwwah dirasai.
Rasulullah s.a.w menghadapkan mukanya ke para sahabat.

"Siapakah yang telah mengiringi jenazah?"
Hati Umar r.a. berbisik, mana mungkin ada orang yang sempat. Hari masih terlalu awal.
Abu Bakar r.a. mengatakan, "Saya dah lakukan ya Rasulullah"

"Siapakah yang telah memberikan sedeqah?"
Sahabat-sahabat lain menyepi.
"Saya ya Rasulullah", kata Abu Bakar lagi.

"Siapakah yang telah menziarahi orang sakit pada pagi ini?"
"Saya ya Rasulullah", sekali lagi Abu Bakar mengungguli yang lain.

++++++++++++++

Sewaktu Ali r.a. diminta menerangkan mengenai Abu Bakar r.a. beliau mengatakan "Hua As-Sabbaaq".
Dialah yang mendahului yang lain.
Dialah yang gemilang.
Dialah yang terbilang.
Dialah yang proaktif.

"Hua As-Sabbaaq"

Wednesday, February 22, 2006

Weekly Activities

Monday (day-time): Work
Monday (night-time): Diskusi Umum 1 (DMT/Remaja)

Tuesday (day-time): Work
Tuesday (night-time): Kuliah di U*MKB (Mahasiswa)

Wednesday (daytime): Work
Wednesday (night-time): Diskusi Khusus 1 (Dewasa)

Thursday (day-time): Work
Thursday (night-time): Family/Ahli Rumah Night (Rehat)

Friday (day-time): Work
Friday (night-time): Diskusi Umum 2 (Pekerja)

Saturday (day-time): Community Work (Luar Bandar) + Diskusi Khusus 2 (Penggerak) + Riadhah
Saturday (night-time): Perhimpunan Gabungan

Sunday (day-time): Rehat + Diskusi U*MKB (Mahasiswa) + Riadhah
Sunday (night-time): Diskusi Negeri (Remaja)

Sibuk sangatkah kita? Tidak cukup masa untuk usrah, keluarga, masyarakat, kerja, ibadat dan kepemimpinan? Rasa dah terlalu penat?

Pahatkan dalam hati dan minda, bahawa tiada seorang pun insan di dalam dunia ini yang paham apa erti sibuk yang sebenar-benarnya, melainkan Ar-Rasul s.a.w.

Thursday, February 16, 2006

12 February 2006 - Luahan Rasa di UPMKB

"Kenapa bila kita nak berubah, macam-macam ujian yang datang? Dulu saya tak pakai tudung, tapi sekarang dah pakai. Yang peliknya sejak saya pakai tudung ni, ujian demi ujian yang terlalu berat datang bertimpa-timpa (suara sebak dan tersekat-sekat). Sampai kadang-kadang tu saya dah tak tahan sangat. Kenapa ye?"
- Adik D -


"Alhamdu lillah ada usrah dan program-program sebegini. Kami memang mencari-cari program keagamaan begini. Kalau nak ikutkan ramai yang nak turut serta, tapi maklumat tak sampai. Saya pun nasib baik ada kawan ajak sekejap tadi."
- Adik Z -


"Apabila kita ditimpa musibah, rasa lemah dan hampir nak rebah, kita perlu ucapkan inna lillahi wa inna ilaihi roji'uun. Laa haula wa la quwwata illa billah. Hasbuna Allah wa ni'mal wakeel. Insha Allah dengan itu kita akan menjadi kuat."
- Adik F -


"Sebenarnya dalam Islam boleh ke bercouple ni?"
- Adik M -


"Akak pun dulu tak pakai tudung. Tapi alhamdu lillah, bila pakai tudung ni rasa tenang je. Rasa ada kelainan la pada kehidupan kita."
- Akak J -


"Akak dulu semasa di US ikut juga program-program usrah ni. Kadang-kadang rasa macam satu beban yang berat sangat. Sampai ada masa tu rasa macam nak quit je. Tapi bila rehat tu dan tak bergerak aktif rasa seperti 'tak normal' pulak. Hari-hari buat kerja, makan, tengok tv. Rasa macam ada something wrong. Lama kelamaan baru kita paham bahawa dengan mengikuti jalan dakwah ini sahajalah kita akan menjadi 'normal'."
- Akak S -

2:30
51:56

Fenomena bangau dan fenomena dinasour.

Sunday, February 05, 2006

What Hamas Is Seeking

By Mousa Abu Marzook
The Washington Post31 January 2006


http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/01/30/AR2006013001209.html

DAMASCUS, Syria -- A new era in the struggle for Palestinian liberation is upon us. Through historic fairand free elections, the Palestinian people have spoken.

Accordingly, America's long-standing tradition ofsupporting the oppressed's rights to self-determination should not waver. The United States, the European Unionand the rest of the world should welcome the unfolding ofthe democratic process, and the commitment to aid shouldnot falter. Last week's victory of the Change and Reform Party in the Palestinian legislative elections signals anew hope for an occupied people.
The results of these elections reflect a need for changefrom the corruption and intransigence of the pastgovernment. Since its creation 10 years ago, the Palestinian Legislative Council has been unsuccessful inaddressing the needs of the people. As the occupationsolidified its grip under the auspices of "peaceagreements," quality of life deteriorated for Palestinians in the occupied territories. Poverty levels soared,unemployment rates reached uncharted heights and the lackof basic security approached unbearable depths. Agrass-roots alternative grew out of the urgency of this situation. Through its legacy of social work andinvolvement in the needs of the Palestinian people, theIslamic Resistance Movement (Hamas) flourished as apositive social force striving for the welfare of all Palestinians. Alleviating the debilitative conditions ofoccupation, and not an Islamic state, is at the heart ofour mandate (with reform and change as its lifeblood).
Despite the pressures of occupation and corrupt self-rule, Palestinian civil society has demonstrated its resiliencein the face of repressive conditions. Social institutionscan now be given new life under a reformed government thatembraces the empowerment of the people, facilitates freedoms and protects civil rights.
Our society has always celebrated pluralism in keepingwith the unique history and traditions of the Holy Land.In recognizing Judeo-Christian traditions, Muslims nobly vie for and have the greatest incentive and stake inpreserving the Holy Land for all three Abrahamic faiths.In addition, fair governance demands that the Palestiniannation be represented in a pluralistic environment. A new breed of Islamic leadership is ready to put into practicefaith-based principles in a setting of tolerance andunity.

In that vein, Hamas has pledged transparency ingovernment. Honest leadership will result from the accountability of its public servants. Hamas has elected15 female legislators poised to play a significant role inpublic life. The movement has forged genuine and lastingrelationships with Christian candidates.
As we embark on a new phase in the struggle to liberatePalestine, we recognize the recent elections as a voteagainst the failures of the current process. A new "roadmap" is needed to lead us away from the path of checkpoints and walls and onto the path of freedom andjustice. The past decade's "peace process" has led to adramatic rise in the expansion of illegal settlements andland confiscation. The realities of occupation include humiliating checkpoints, home demolitions, open-endedadministrative detentions, extrajudicial killings andthousands of dead civilians.

The Islamic Resistance Movement was elected to protect thePalestinians from the abuses of occupation, based on its history of sacrifice for the cause of liberty. It would bea mistake to view the collective will of the Palestinianpeople in electing Hamas in fair and free elections underoccupation as a threat. For meaningful dialogue to occur there should be no prejudgments or preconditions. And wedo desire dialogue. The terms of the dialogue should bepremised on justice, mutual respect and integrity of theparties.

As the Israelis value their own security, Palestinians are entitled to their fundamental rights to live in dignityand security. We ask them to reflect on the peace that ourpeoples once enjoyed and the protection that Muslims gavethe Jewish community worldwide. We will exert good-faith efforts to remove the bitterness that Israel's occupationhas succeeded in creating, alienating a generation ofPalestinians. We call on them not to condemn posterity toendless bloodshed and a conflict in which dominance is illusory. There must come a day when we will livetogether, side by side once again.

The failed policies of the U.S. administration are theresult of the inherent contradiction in its position asIsrael's strongest ally and an "honest broker" in the conflict. World nations have condemned the brutal Israelioccupation. For the sake of peace, the United States mustabandon its position of isolation and join the rest of theworld in calling for an end to the occupation, assuring the Palestinians their right to self-determination.

We appeal to the American people's sense of fairness tojudge this conflict in light of the great thoughts,principles and ideals you hold dear in the Declaration of Independence, the Constitution and the democracy you havebuilt. It is not unreasonable to expect America topractice abroad what it preaches at home. We can butsincerely hope that you use your honest judgment and the blessings of ascendancy God has given you to demand an endto the occupation. Meaningful democracy cannot flourish aslong as an external force maintains the balance of power.It is the right of all people to pursue their own destiny.

The writer is deputy political bureau chief of the IslamicResistance Movement (Hamas). He has a U.S. doctorate inengineering and was indicted in the United States in 2004as a co-conspirator on racketeering and money-laundering charges in connection with activities on behalf of Hamasdating to the early 1990s, before the organization wasplaced on the list of terrorist groups. He was deported toJordan in 1997.
Khalid Mish'al
Tuesday January 31, 2006
The Guardian


It is widely recognised that the Palestinians are among the most politicised and educated peoples in the world. When they went to the polls last Wednesday they were well aware of what was on offer and those who voted for Hamas knew what it stood for. They chose Hamas because of its pledge never to give up the legitimate rights of the Palestinian people and its promise to embark on a programme of reform. There were voices warning them, locally and internationally, not to vote for an organisation branded by the US and EU as terrorist because such a democratically exercised right would cost them the financial aid provided by foreign donors.

The day Hamas won the Palestinian democratic elections the world's leading democracies failed the test of democracy. Rather than recognise the legitimacy of Hamas as a freely elected representative of the Palestinian people, seize the opportunity created by the result to support the development of good governance in Palestine and search for a means of ending the bloodshed, the US and EU threatened the Palestinian people with collective punishment for exercising their right to choose their parliamentary representatives.

We are being punished simply for resisting oppression and striving for justice. Those who threaten to impose sanctions on our people are the same powers that initiated our suffering and continue to support our oppressors almost unconditionally. We, the victims, are being penalised while our oppressors are pampered.

The US and EU could have used the success of Hamas to open a new chapter in their relations with the Palestinians, the Arabs and the Muslims and to understand better a movement that has so far been seen largely through the eyes of the Zionist occupiers of our land.

Our message to the US and EU governments is this: your attempt to force us to give up our principles or our struggle is in vain. Our people who gave thousands of martyrs, the millions of refugees who have waited for nearly 60 years to return home and our 9,000 political and war prisoners in Israeli jails have not made those
sacrifices in order to settle for close to nothing.

Hamas has been elected mainly because of its immovable faith in the inevitability of victory; and Hamas is immune to bribery, intimidation and blackmail. While we are keen on having friendly relations with all nations we shall not seek friendships at the expense of our legitimate rights. We have seen how other nations, including the peoples of Vietnam and South Africa, persisted in their struggle until their quest for freedom and justice was accomplished. We are no different, our cause is no less worthy, our determination is no less profound and our patience is no less abundant.

Our message to the Muslim and Arab nations is this: you have a responsibility to stand by your Palestinian brothers and sisters whose sacrifices are made on behalf of all of you. Our people in Palestine should not need to wait for any aid from countries that attach humiliating conditions to every dollar or euro they pay despite their historical and moral responsibility for our plight. We expect you to step in and compensate the Palestinian people for any loss of aid and we demand you lift all restrictions on civil society institutions that wish to fundraise for the Palestinian cause.

Our message to the Palestinians is this: our people are not only those who live under siege in the West Bank and the Gaza Strip but also the millions languishing in refugee camps in Lebanon, Jordan and Syria and the millions spread around the world unable to return home. We promise you that nothing in the world will deter us from pursuing our goal of liberation and return. We shall spare no effort to work with all factions and institutions in order to put our Palestinian house in order. Having won the parliamentary elections, our medium-term objective is to reform the PLO in order to revive its role as a true representative of all the Palestinian people, without exception or discrimination.

Our message to the Israelis is this: we do not fight you because you belong to a certain faith or culture. Jews have lived in the Muslim world for 13 centuries in peace and harmony; they are in our religion "the people of the book" who have a covenant from God and His Messenger Muhammad (peace be upon him) to be respected and protected. Our conflict with you is not religious but political. We have no problem with Jews who have not attacked us - our problem is with those who came to our land, imposed themselves on us by force, destroyed our society and banished our people.

We shall never recognise the right of any power to rob us of our land and deny us our national rights. We shall never recognise the legitimacy of a Zionist state created on our soil in order to atone for somebody else's sins or solve somebody else's problem. But if you are willing to accept the principle of a long-term truce, we are prepared to negotiate the terms. Hamas is extending a hand of peace to those who are truly interested in a peace based on justice.

Khalid Mish'al is head of the political bureau of Hamas
==================

Wednesday, February 01, 2006

Wasiat Untuk Kemenangan

Wasiat-wasiat Kepada Anggota HAMAS dan Kebangkitan Islam - Dr. Abdullah Azzam

Ikhwah dan akhawat sekelian,

Di sini disertakan beberapa wasiat yang ditulis oleh Dr. Abdullah Azzam dalam buku beliau, HAMAS, Sejarah dan Piagam(terjemahan) untuk tatapan bersama..

1. Kepada anda hendaklah mengikhlaskan niat, perasaan yang benar dan menjauhi riya'

2. Kepada anda hendaklah membaca Al Quran sejuzu' setiap hari.

3. Hafazlah Al Quran setiap hari walau satu ayat.

4. Kepada anda hendaklah berzikir pagi dan petang.

5. Beterusan membaca zikir-zikir siang dan malam (al-mathurat), doa-doa makan, berpakaian, keluar rumah, di masjid dan waktu tidur.

6. Kuasailah tafsir-tafsir kecil kecil seperti Jalalain atau Mukhtasar Tabari dan juga Riadhus Salihin.

7. Bacalah kitab Manhaj Haraki Lil-Seerah Nabawiah-Munir Ghadban

8. Bacalah kitab Hayatus-Sahabat oleh Muhd Yusuf Kandahlawi

9. Bacalah kitab Fiqh Sunnah oleh Sayyid Sabiq

10. Bacalah kitab iman, rukun-rukunnya dan perkara-perkara yang membatalkan iman.

11. Kepada anda memiliki kitab Tarikh Islami oleh Ahmad Syakir.

12. Janganlah anda membuang waktu yang terluang,perhatikan buku buku Islam terutamanya Rasail Al-Banna, Keluarga Qutb, Said Hawa, Mustaffa Masyhur, Al-Qardhawi, Fathi Yakan, Al Maududi, Muhammad Abu Faris, Ahmad Naufal, Muhammad Ahmad Rashid dan Jasim Muhalhal.

13. Peliharalah anggota badan anda dari perkara-perkara maksiat nescaya Allah akan pelihara anda dengan kecergasan dan kekuatan.

14. Janganlah anda mencari teman kecuali mukmin dan tidak makan makanan anda kecuali orang yang bertqwa.

15. Hindarilah perkara-perkara haram khasnya wanita.

16. Hendaklah anda tidur awal dan bangun awal serta tidak tidur selepas fajar.

17. Kepada anda hendaklah bangun waktu malam.

18. Tanamkan niat untuk berjihad dan bersedialah untuknya serta mengambil bekalan untuknya.

Kaherah
13 Ramadhan 1412H

Azzam Tamimi

Visiting Professor

Nagoya University Japan

Azzamtamimi@gsid.nagoya-u.ac.jp

BBC Arabic radio asked a so-called expert about what he thought Hamas should be doing now that it is likely to be the next government in the Palestinian territories. He said Hamas has to change because the Palestinian people would want a government that recognizes Israel, that is willing to resume peace negotiations and that will in turn be acceptable to the United States. If this is truly what the Palestinian people wanted they might as well have settled for Fatah and not elected Hamas.

The people of Palestine gave Hamas their trust exactly because it is not what the expert was suggesting; it does not recognize the State of Israel, it is not willing to pursue a humiliating and illusive peace that does away with Palestinian rights and it is more interested in being accepted by the Palestinian people than by the USA or anybody else.

Furthermore the Palestinian people chose Hamas because of its clean and supportive hands; Hamas has proven itself to be a movement that carries the people on its back instead of riding on their backs. Hamas was given the vote because of the sacrifices it made in order for Palestinian rights to remain intact.

The fact that Hamas does not, and will not, recognize the legitimacy of the state of Israel or its right to exist, does not mean that Hamas is not capable of negotiating a peace deal that would end the bloodshed and give both sides a break from the pain and suffering. Hamas would negotiate a settlement based on the concept of ! hudnah (truce). As far as Hamas is concerned, and that is the position of the majority of the Palestinian people inside as well as outside Palestine, Israel exists on land stolen from the Palestinian. The creation of the state of Israel was a solution to a European problem and the Palestinians are under no obligation to be the scapegoats for Europe's Whiteman's failure to recognize the Jews as human beings worthy of respect and entitled to inalienable rights. Hamas, like all the Palestinians, refuse to be made to pay for the criminals who perpetrated the Holocaust. However, Israel for Hamas is a reality and that is why it is willing to deal with that reality in a manner that is compatible with its values and principles.

It would be a grave mistake on the part of the Israelis, but more so the American and the Europeans, to ignore the wish of the Palestinian people to be represented by the likes of Hamas. Instead of making 'politically correct' statements about Hamas having to do this or that the Europeans must lead the way in recognizing that Hamas today speaks for the Palestinians and therefore has to be communicated with.

Contrary to the claims of alarmists who see the election victory by Hamas a threat to peace, a new horizon for peace making is at our threshold. The entire peace making episodes of the past were based on assumptions absolutely unacceptable to the majority of the Palestinians and those who support their just cause. From Oslo to the Road Map it was always assumed that Israel was the victim that needed to live in peace and security and that the key to this was the end of Palestinian terrorism. The new peace episode that Hamas may indeed be willing to be part of should be based on the fact that the Palestinians are the victims and have been victims since Israel was created on their soil. It is not Palestinian terrori! sm that is the problem but Israeli aggression.

The late Sheikh Ahmad Yassin who was cut into pieces and his brain poured out of his skull when Israel shot him with an air to surface missile spelled it out for all to ponder a long time ago. He said we shall never recognize the theft of our land but we are willing to negotiate a ceasefire whose duration can be as a long as a generation's life and let future generations on both sides decide where to go then. His conditions for the cease fire are in total agreement with international law and are as fair to both sides as anyone can get. Israel has to give back what it occupied in 1967 as it was then without any Jewish settlements or settlers and has to release all Palestinian prisoners. For that Hamas would be willing to halt its armed struggle and instead pursue peaceful means.

The IRA whose leaders sit in the House of Commons and who negotiated a deal with the British gov! ernment continue to dream of uniting Northern Ireland with the rest of the Republic; it was never a condition for the peace talks that they should first abandon the dream.

Well, let the Palestinians dream of the end of Israel and let the Israelis dream of Eretz Yizrael from the Nile to the Euphrates but let's negotiate an end to the violence. Hamas alone is capable of that because Hamas will not give up the right of the Palestinians to go back to the villages and towns from which the terrorists who stole their land to build their own state drove them away.

Tuesday, January 24, 2006

Al Maun - aku fahamkah ??

Al-Maun - Aku Fahamkah??

Ku gagahi diri
baca surah "al maun"
amaran ALLAH
siapa dia pendusta agama

semalam isteri dan aku
ziarahi
keluarga
isteri ditinggal suami
anak-anak ditinggal ayah
anak lelaki sulung usai 11 tahun
adik perempuan nya 10 tahun
sepasang kembar 4 tahun

aktif sungguh anak-anak
"uncle masuklah ke dalam"
undangan manja
aku tanya si anak sulung
tak sekolah ke
jawabnya dengan penuh keyakinan
esok mungkin...
sekarang tolong ibu
jaga adik-adik
membasuh pakaian
memasak
sementara si ibu bekerja

gaji Rm500
sewa bilik tidur Rm200
tak termasuk air + letrik
lebihan untukmenyara anak-anak.

kata si ibu
ku ingin hadiahkan anak kembarku
agar dapat penghidupan baru
tapi...
di antara kasih seorang ibu
sayang seorang kakak
tak mahu berpisah dengan adik-adiknya

aku sebak..........

Abdul Jalil B Bujang

Sunday, January 15, 2006

'Kejahatan' Saari Sungib dan GMI

Monday, 21 November 2005

oleh Ang Hiok Gai

"Kami ini jahat", kata Saari Sungib secara bergurau senda kepada saya selepas makan tengah hari secara beramai-ramai di sebuah restoran di Kuala Lumpur pada 1 Ogos lalu.

Pagi itu sembilan bekas tahanan ISA mewakili tahanan-tahanan pada tahun 60an, 70an, 80an dan 90an hingga kini telah berkumpul di Suhakam untuk membentangkan testimoni atau kenyataan mereka berhubung penyeksaan serta penghinaan maruah manusia di bawah ISA. Saari adalah salah seorang
pembentang.

"Orang-orang jahat seperti saudara-saudara ini amat diperlukan", jawab saya dengan merujuk kepada Saari dan Syed Ibrahim Syed Noh, pengerusi GMI
(Gerakan Mansuhkan ISA), yang duduk di sebelahnya.

ISA (Akta Keselamatan Dalam Negeri), yang merupakan kesinambungan Akta Darurat 1948, telah diluluskan pada 1 Ogos 1960 oleh Parlimen yang dikuasai
kerajaan Perikatan. Maka, genaplah 45 tahun ISA pada hari itu dan di Suhakamlah 'upacara' diadakan untuk memperingati betapa zalimnya tahanan
tanpa bicara yang dianggar telah memangsakan lebih 10,000 orang.

Saya cukup kenal 'kejahatan' Saari melawan ISA kerana beliau menyimpan rambutnya sepanjang ditahan di bawah ISA - tanda bantahan terhadap kurungan
tanpa perbicaraan yang melebihi dua tahun.

Presiden pertama Jamaah Islah Malaysia (JIM) ini bukan calang-calang tahanan. Beliau bukan sekadar seorang Islam yang baik bahkan seorang pejuang
yang berprinsip.

Barangkali, kebolehannya mengatur tunjuk perasaan secara besar-besaran telah menyebabkan rejim Umno-BN berasa gerun. Jadi, Saari menjadi sasaran ISA.
Beliau mesti disumbat dalam penjara selama-lamanya agar perhubungan dengan orang ramai terputus.

Namun, Saari tidak mahu berdiam diri meringkuk dalam kem tahanan Kamunting. Beliau terus berperangai 'jahat' bagai duri dalam daging kepada rejim Umno-BN.

Dengan 'kejahatan'nya yang tersendiri, beliau telah menghasilkan banyak buku yang memdedahkan selok belok soal siasat dan segala kezaliman di bawah ISA.
Barangkali, disebabkan 'serangan' Saari secara bertubi-tubi yang sangat memalukan rejim Umno-BN, terpaksalah Saari dilepaskan. Antara karyanya yang 'jahat' berjudul "ISA - Undang-Undang Haram... Wajib dimansuhkan: Apa Pendirian Majlis Fatwa Kebangsaan?". Buku suara dari Kamunting ke 8 ini telah secara langsung mendesak mufti-mufti untuk mengisytiharkan ISA haram.

Buku ini telah menyukarkan mufti-mufti untuk mengeluarkan pandangan. Setakat ini, Syed Ibrahim dan GMI masih menunggu jawapan mereka.

Saya suku buku ini kerana sekurang-kurangnya kini tidak ada lagi ulama atau cendekiawan yang berani membuka mulut secara terbuka untuk menghalalkan ISA
kononnya dari perspektif Islam.

Saya juga suatu ketika dulu pernah jadi 'nakal' dan 'jahat' seperti Saari. Sewaktu belajar di Universiti Manchester pada penghujung 70an dan awal 80an,
saya terlibat secara cergas dalam kempen membebaskan tahanan ISA serta memansuhkan ISA.

Waktu itu, persatuan-persatuan pelajar Malaysia dan Singapura telah melancarkan kempen untuk membebaskan tahanan-tahanan ISA di negara masing-masing. Oleh itu, kami sering menunjuk perasaan di hadapan Kedutaan Malaysia dan Kedutaan Singapura yang terletak di London.

Kami menjadi sasaran kamera. Bagaimanapun, bagi menjaga keselamatan diri dan mengelakkan disenaraihitamkan, kami pun menutup muka dengan kain
selendang.

Selain itu, kami juga menjalankan kempen mengutip tandatangan di kampus universiti masing-masing. Pada pengalamaan saya, agak sukar mendapat
tandatangan daripada pelajar Singapura kerana kebanyakannya takut kerana kerajaan Singapura cekap dalam mengesan tandatangan.

Namun, tidak semestinya lebih mudah memperoleh tandatangan daripada pelajar Malaysia. Biasanya mudah sedikit memperoleh tandatangan daripada pelajar
yang ditaja diri sendiri. Bagi pelajar tajaan kerajaan, amat sukarlah diperoleh tandatangannya.

Adakalanya, sesetengah pelajar melontarkan tuduhan bahawa kami ini menjalankan kempen untuk memalukan negara dan merosakkan nama baik negara.
Maka, orang-orang 'jahat' seperti kami ini tidak dapat lari dari dicap sebagai pelajar yang anti-kerajaan, tidak patriotik, pengkhianat dan sebagainya. Kami juga diugut ditangkap di bawah ISA apabila pulang ke tanah air nanti.

Kami mengemukakan tuntutan kepada kerajaan Malaysia dan kerajaan Singapura agar semua tahanan ISA dihadapkan ke mahkamah yang adil dan terbuka,
jika tidak, mereka semua dibebaskan.

Sokongan yang kami peroleh cukup menggalakkan, dari kalangan pelajar tempatan, ahli akademik, pertubuhan hak asasi manusia malah ahli parliamen.

Publisiti yang kami dapat pun cukup memuaskan. Walaupun tidak semua tahanan ISA dibebaskan sekaligus, namun tindakan-tindakan kami berhasil juga.

Kisah isteri-isteri tahanan ISA dan anak-anak mereka menjadi mangsa ISA cukup memilukan. Kisah-kisah tersebut boleh meraih simpati orang ramai, namun perasaan takut orang ramai terhadap letupan-letupan berani mati dan pembunuhan yang berlaku terutamanya di negara-negara jiran termasuk Bali dan Selatan Thai boleh mengatasi rasa simpati mereka.

Rasa takut kalau-kalau tahanan ISA itu esktrimis Islam boleh membantu orang ramai menyokong ISA.

Tahanan ISA dan keluarganya harus berulang-kali menegaskan bahawa mereka tidak melakukan apa-apa kesalahan yang dituduh oleh kerajaan dan mencabar
kerajaan agar menghadapkan mereka ke mahkamah yang terbuka ataupun membebaskan mereka.

Contoh Saari sebagai tahanan ISA yang 'jahat' harus diteladani oleh semua tahanan.

Walaupun GMI sedang menghadapi keadaan yang sangat mencabar, namun kerja-kerja GMI telah menghasilkan tiga tahanan ISA, yang dituduh terlibat dalam KMM (Kumpulan Militan Malaysia), dibebaskan beberapa hari sebelum Hari Raya Aidil Fitri.

Akhir sekali, saya angkat tabik kepada Saari, Syed Ibrahim, Aliza Jaaffar dan para aktivis GMI atas kegigihan mereka meneruskan perjuangan menentang ISA. Semoga apa yang dilakukan itu akan mempercepatkan ISA dan semua undang-undang yang membenarkan tahanan tanpa bicara dimansuhkan.

ANG HIOK GAI merupakan Timbalan Setiausaha Agung Parti Keadilan Rakyat.

MOGA ADA SINAR DI MENDUNG TIMUR

Catatan perjalanan di bumi Bani Osman - 8 januari 2006

1996, lawatan saya ke Turki menjadi semakin kerap. Selalunya, saya akan bergilir, sama ada ke rumah Abdul Mutalip atau ke rumah Fatih di Gaye Vakfi, Yeni Sahra. Saya berazam pada tahun tersebut, saya mahu menghasilkan satu dokumentari tentang masalah yang dihadapi oleh orang-orang Kurdi di Turki. Duduk di dalam circle bersama kawan-kawan berbangsa Kurdi yang tinggal di Istanbul, telah membuka mata saya tentang betapa besarnya dugaan hidup mereka, namun terpinggir daripada mendapat liputan media.

Sering sahaja Abdul Mutalip membawa saya ke rumah kawan-kawannya yang berbangsa Kurdi. Majoriti mereka adalah pelajar di Fakulti Ilahiyat, Universiti Marmara Istanbul. Di dalam beberapa siri pertemuan saya dengan mereka, diskusi selepas solat Tarawih pada suatu malam itu, yang kekal dalam ingatan saya.

Salah seorang daripada mereka menelefon ibunya di kampung. Tentunya di timur Turki. Entahlah, saya sendiri kurang pasti sama ada di Bingöl atau pun di kawasan yang berhampiran dengannya.

?Selam aleyküm emak. Apa khabar?.... Oh begitu ke.... minggu ni siapa yang mati.... hmm, sabarlah mak ye... aleyküm selam!?

Terpegun saya mendengar perbualannya di telefon. Katanya, itu adalah perbualan biasa dia setiap kali menelefon emak di kampung. Katanya, minggu ni bapa saudaranya meninggal dunia. Semasa pulang dari masjid selepas bersolat Isyak, bapa saudaranya ditembak dan tubuhnya terjatuh ke dalam longkang. Entahlah siapa yang menembaknya, tetapi kami di kampung memang biasa mengesyaki ia perbuatan askar Turki.

Allah... begitu sekalikah kehidupan di sana? Mengapa nasib bangsa Kurdi begitu? Jumlah mereka cukup ramai, mereka bukan minoriti sebarangan di Turki. Saya juga sedar yang bangsa Kurdi ini menerima nasib yang sama, di semua negara mereka berada. Mereka minoriti di Iraq, Iran, Armenia dan Syria.

?Kerana itulah kita kena bebas dari Turki. Kita kena keluar dari negara ini!?, Bilal menyahut. Beliau begitu bersemangat. Tangannya menggenggam penumbuk dan berdiri sambil mengertap bibir.

Perbincangan yang hangat adalah perkara biasa. Mereka juga suka melibatkan saya supaya saya benar-benar faham apa masalah sebenarnya orang Kurdi di Turki.

Tidak mudah untuk menyelami isi hari mereka. Hamizul beroleh pengalaman menarik mengikut 'pakej'ku ke Turki

?Kalau kamu nak keluar dari Turki, negara apa yang kamu nak bentuk? Apa asasnya??, saya menyoal.

?Itu tidak penting. Yang utama sekarang ini ialah bangsa Kurdi mesti ada negara sendiri. Itu sahaja!?, kata Bilal.

?Kalau kamu bentuk negara Kurdi yang asasnya bukan asas Islam, kamu hanya mengundang masalah lain sahaja. Kamu dulu gemilang sebab adanya orang seperti Salahuddin al-Ayyubi dan Bediuzzaman Said an-Nursi. Kalau kamu tak amalkan Islam dalam negara impian kamu, jika kamu menjadi majoriti, kamu akan tindas bangsa Turki sebagaimana bangsa Turki menindas kamu sekarang. Apa faedahnya??. Saya memberanikan diri memberi komen.

Memang benar, bangsa Kurdi ni amat digeruni oleh orang barat. Bayang-bayang Salahuddin al-Ayyubi dan Bediuzzaman Said an-Nursi menghantui mereka semasa mereka bersidang di meja Saiks-Pico pada tahun 1919. Persidangan itu membincangkan agenda faraid penjajah terhadap tanah umat Islam yang diwarisi daripada kematian Khilafah Othmaniyyah yang menjelang, selepas kekalahan Perang Dunia Pertama. Di dalam persidangan tersebut, semua bangsa mendapat negara.

Lakaran peta di Timur Tengah dilukis mengikut kehendak barat. Namun, satu-satunya bangsa yang tidak mendapat negara bahkan peta dilukis bengkang bengkok kerana mereka, adalah bangsa Kurdi. Peta Turki, Syria, Armenia, Iran dan Iraq dilakar agar bangsa Kurdi menjadi kaum minoriti di semua negara. Ia adalah strategi jangka panjang ke arah melemahkan mereka.

Sebabnya mudah sahaja. Semasa Khilafah Othmaniyyah berada di ambang kejatuhan, bangsa-bangsanya telah memberontak. Bulgaria, Armenia, Arab, Slav dan sebagainya, semua bangkit menentang. Masing-masing mahu merdeka daripada ?penjajahan Othmaniyyah?. Satu-satunya bangsa yang setia mempertahankan Othmaniyyah adalah bangsa Kurdi. Kerana itulah Ataturk telah membunuh ribuan pemimpin kaum Kurdi sebelum pengisytiharan pembubaran Khilafah Othmaniyyah dibuat.

Kuasa penjajah juga dibayangi oleh Salahuddin Al-Ayyubi dan Bediuzzaman Said an-Nursi. Pada mereka sifirnya mudah sahaja. Jika bangsa Kurdi diberikan hak bernegara sendiri, maka dengan segera mereka akan membangunkan kembali sebuah ?Negara Islam? yang baru sahaja selesai dipancung mati.

Itulah rasional saya ketika menyanggah pendapat Bilal.

?Aghh, kamu tahu apa? Kamu cuma mendengar, yang deritanya kami. Setiap kali pulang ke kampung, kami yang membasuh lantai rumah yang penuh darah kaum keluarga kami!?, kata Bilal.

Abdul Mutalip menepuk peha saya mengisyaratkan supaya saya tidak meneruskan kata-kata. Saya faham, dan saya merenung wajah Bilal yang sudah mula bergenang air mata. Kami berpelukan dan saling menepuk bahu. Sabarlah... dengan sabar yang indah. Itulah yang mampu saya ungkapkan.

Sukarnya untuk saya membuat kesimpulan. Akan tetapi, memori saya terhadap cerita rakan-rakan Kurdi ini timbul kerana saya teringatkan Hari Raya Aidiladha tahun itu. Kebanyakan rakan berbangsa Kurdi tidak pulang beraya di kampung. Walaupun harga tiket ke Diyarbakir pada masa itu hanya sekitar RM30, ia terlalu besar untuk kemiskinan dan penderitaan mereka.

Dan yang lebih penting, pulang ke kampung hanya mematahkan semangat mereka untuk belajar. Saya tidak terbayang untuk hidup di dalam suatu dunia yang soalan di telefonnya berbunyi, ?siapakah yang mati minggu ini??

Kuhulurkan doa moga kalian bersabar... moga ada sinar di mendung Timur...

Selamat Hari Raya Aidil Adha...

Allahu Akbar wa Lillah al-Hamd

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
8 Dzulhijjah 1426H / 8 Januari 2006

Thursday, January 05, 2006

Berkongsi Kenikmatan

I. Sholat Subh di Surau

melihat sekelilingku, aku agak akulah yang termuda (40an)
Dimana belia dan remaja
yang pernah ikut program ku anjur

Bacaan surah al fajr
"Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana Tuhanmu berbuat terhadap kaum 'Aad?
penduduk Iram yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi ,
yang belum pernah dibangun seperti itu, di negeri-negeri lain,
dan kaum Tsamud yang memotong batu-batu besar di lembah ,
dan kaum Fir'aun yang mempunyai pasak-pasak ,
yang berbuat sewenang-wenang dalam negeri,
lalu mereka berbuat banyak kerusakan dalam negeri itu,
karena itu Tuhanmu menimpakan kepada mereka cemeti azab,
sesungguhnya Tuhanmu benar-benar mengawasi."

menyentuh hatiku
penuh kegeraman
melihat kerusakan yang ditaja
oleh penyambung risalah Firaun
mengaburi kebenaran
dibantu
didokong
oleh ahli sihirnya
sedang penasihatnya mengiyakan
inilah ajaran ALLAH
Islam _ _ _ _ _ _ _
manakala pengikut
Nabi Musa
membungkam seribu bahasa
gerun melihat kehebatan ahli sihir Firaun

II Dalam Kereta

Ku teruskan kehidupan ini
keretaku pandu laju
teringat kehebatanku
menjulangi gelaran
Pemanah Terbaik
TAMU Borneo 05

sambil menghayati
bacaan surah al Mulk
air mataku menitis
sampai pada ayat 17 -21
"atau apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahwa Dia akan mengirimkan badai yang berbatu. Maka kelak kamu akan mengetahui bagaimana peringatan-Ku?
Dan sesungguhnya orang-orang yang sebelum mereka telah mendustakan . Maka alangkah hebatnya kemurkaan-Ku.
Dan apakah mereka tidak memperhatikan burung-burung yang mengembangkan dan mengatupkan sayapnya di atas mereka? Tidak ada yang menahannya selain Yang Maha Pemurah. Sesungguhnya Dia Maha Melihat segala sesuatu.
Atau siapakah dia yang menjadi tentara bagimu yang akan menolongmu selain daripada Allah Yang Maha Pemurah? Orang-orang kafir itu tidak lain hanyalah dalam tertipu.
Atau siapakah dia yang memberi kamu rezki jika Allah menahan rezki-Nya? Sebenarnya mereka terus menerus dalam kesombongan dan menjauhkan diri?"

adakah ini kenikmatan iman !!
kalau itulah dia
Ya ALLAH aku bersyukur atas nikmat ini.

III. Di Pejabat

mengira usia
menjangkau senja
25 tahun sudah diabdi untuk PETRONAS
...minggu lepas
ku ungkap tanpa sengaja
bekerja di PETRONAS
adalah kerja sampingan
kerana tugas utama mu
untuk mengabdi kepada ALLAH
Kau pasti akan balik 4.30 petang
kerana, masa selepas itu
adalah milik PenciptaMu.

Oleh: Akh A Jalil